В защиту Чехова

Путь Духовного развития. С чего он начинается? Как ни странно, для многих из нас с эзотерики.

На моих глазах люди, которые достигли больших успехов в эзотерике, были бедны духом. Они «падали», опускались на самое «дно» при первых же испытаниях, так крепко держались за свою гордыню, что разбивались о подводные камни жизненных течений. Груз неизжитых пороков приковывал их к неразрешимым для них проблемам.

Развитие в Духе может быть совершено не связано с эзотерикой, как её понимают люди. Можно не думать об энергиях, но быть высокодуховным человеком. Для этого можно быть и совершенно необразованным.

Но мы привыкли всю жизнь учиться и хорошо, что по книгам. Убеждена, что малая часть из тех, кто ищет истину в изотерической литературе добьется успеха. Другое дело Книги Огня, через которые работает Мастер, Владыка Космоса, работает с каждым (!) читающим индивидуально. Что ещё по сравнению с этим можно назвать Чудом?

Но Рикла, кроме Всего прочего, учит нас культуре общения, интеллигентности, высокой нравственности. Где этому можно научиться? Помощь окажет русская классика. Весь мир давно высоко ценит произведения русских писателей. Почему же мы не уделяем внимания Чехову и Достоевскому, Лермонтову и Толстому и т.д. и т.д. Какой из рассказов Чехова или Гоголя можно назвать несмысловым?

А нашего философа-провидца и летописца Пушкина чтит и любит Отец. Его сказки – описание рас людей, живших на Земле.

Не помню, что бы мы говорили о русских сказках, носящих глубокий изотерический смысл.

Кстати, слово «эзотерика» запрещено произносить в Лабораториях. Как вы думаете почему?

Ирина Дущенко